12月説教要旨

12月7日説教要旨

聖　書　　ルカによる福音書1章２４～３８節

説教題　　「神には何でもできないことはない」

　救い主の先駆者となる子供の誕生が、老祭司ザカリヤに告げ知らされた後、み使いのみ告げの通り、老年の妻エリサベツが身ごもり、５か月が経ったころの事。エリサベツの親族で、ガリラヤのナザレの村に住むマリヤという娘の所に、み使いの長ガブリエルが訪れました。マリヤは、ダビデ家の出であるヨセフと婚約していましたが、まだ一緒には住んでいない処女であります。み使いガブリエルは、そのマリヤに理解できない恐るべき、驚くべき言葉をかけたのです。「恐れるな、マリヤよ、あなたは神から恵みをいただいている。見よ、あなたは身ごもって男の子を産む。その名をイエスと名付けなさい。彼は大いなる者となり、いと高き者の子と、唱えられるでしょう」。

　
　処女マリヤは、み使いのお告げが理解できず、そのお告げに抵抗すると、「聖霊があなたに臨み、いと高い者の力があなたをおおうでしょう。それゆえ、生れ出る子は聖なるものであり、神の子と、となえられるでしょう」と答え、マリヤの身ごもりは、神の力である聖霊によるものだと示したのです。そして、不妊の親族、エリサベツの身ごもりについて知らせ、「神には何でもできないことはない」と、マリヤの受け入れを求めました。マリヤは、それを聞くと直ちに神の御心への信仰の服従を言い表しました。「わたしは主のはしためです。お言葉どおりこの身になりますように」。

　
　マリヤのみ告げに対する服従には、神に奉仕する神の礼拝者のふさわしい在り方が見えます。神が求められるとき、直ちに、神の御心に仕え、神の御業がなる事を願うのが信仰者のふさわしい在りようなのであります。

　神の御心がなり、神の栄光があらわれる所に、僕である人間の幸いがあります。神の御心が全地になり、全地に神の栄光が現れる時、全地の人々は、神の備えられる幸いの中に、平和の中に住む者となるでしょう。

　
　神の選びと召しによる敬虔なる神の礼拝者は、神の御心の奉仕者として、神に求められる時、直ちに身を差し出し、御心にお仕えする備えをしていることが、ふさわしい事なのであります。マリヤが引き受ける神奉仕には、その奉仕のゆえに、身にふりかかる危機をも引き受ける事があります。すべてを神に委ね、その御心がなるために、苦難をも喜んで耐えるものとなります。マリヤには確かに危機が訪れたのであり、その危機は、しかし、神ご自身が取り除かれ、処女マリヤを通して、神の御子・世の救い主・イエスのお生まれになったのです。マリヤの夫となったヨセフは、神により、神の民の永遠の王座を約束されていたダビデ家の子孫であります。その神の約束は、十字架の死から復活し、天に昇り、永遠の王位に就いたイエスにおいて成就しました。神は、ご自身の救いの御業のために、御業に奉仕する者たちを必要とし、恵みを与え、召してお用いになるのです。神の礼拝者として、神の御心にお仕えする備えを常にしていきましょう。

12月14日説教要旨

聖　書  　ルカによる福音書1章39～56節
説教題　　「神のみ言葉の成就」

　神は、救い主を世にお遣わしになるにあたり、救い主の先駆者となる予言者（バプテスマのヨハネ）の母（エリサベツ）と、救い主の母（マリヤ）が、互いにしるしとなるよう計らわれました。主の使いのお告げ通り、老年のエリサベツの胎に救い主の先駆者である子が宿り、神の約束が確かな現実となった時、救い主の母となる娘（処女）にも神の使いの訪れがあり、救い主受胎の約束が告げられました。神の救いの御業に奉仕するために選ばれたこの二人の女性は、親族同士であり、訪問によって、確かめ合うのにためらいがいりませんでした。

神の使いのお告げ通り、マリヤの胎に子が宿ったことが確かになった頃、マリヤは急いでエリサベツのもとに向かいました。み使いのみ言葉を確認し、神の御業を讃美するためであります。エリサベツがマリヤの訪問を受けた時、エリサベツの胎の子が、喜び踊る動きをしました。エリサベツは、その動きにより、自らの胎の子が奉仕する主なる方が、マリヤの胎にいることを知らされたのです。そして、すぐに、マリヤとその胎にいる子を祝福し、神の恵みの御業が成就しつつあることへの感謝と、自らがその御業に仕えることの光栄を喜びました。

マリヤは、年長のエリサベツが、彼女とその子の前に身を低くし、祝福したことをうけて、神の恵みの御業が、その御告げの通りに成就していることを確認させられました。そして、マリヤの口からは神讃美がほとばしり出たのです。自らのような卑しい者、また、低くされている者を顧みて、恵みを与えて下さる神への賛美、感謝。そして、父祖アブラハム以来の約束である救い主を与えて、イスラエルの民を救われる神の真実への讃美、感謝であります。　　　　　　

イスラエルの民が、長きにわたり待ち望んでいた、救い主による終わりの時の神の救いは、卑しめられている人、低きにいる貧しい人、しかし、信仰においては、神に真実であり、従うことを知っている人たちのところで始まりました。

神は、ご自分の御業のために、常に信仰を求めておられます。

主が求められる時、信仰をもって応え、主の御業のために身をささげる人は幸いです。そのような信仰者の信仰を通して、神は、ご自身の救いの恵みの御業を始め、広げていかれます。わたしたちの世界は、神の救いの恵みを待ち望んでいる世界です。全地の人々へと、神の救いの恵みが、さらに豊かに届いていくことが、求められています。

神の救いの御心が、全地になる日を願い求めつつ、主の御業に仕える喜びと光栄にあずかっていきましょう。
　　　　　　栄光とこしえに父・御子・御霊の神にありますように。

12月21日説教要旨

聖　書　　ルカによる福音書2章1～14節
説教題　　「すべての人に与えられる大きな喜び

　12月に入りますと、わたしたちの周りでは、クリスマスの飾り付けが目立ち始め、あたたかで明るい、喜びの雰囲気がただよいます。いつの間にか、イエス・キリストのご降誕の出来事は、すべての人の生活の中で、慰めの光を放つ出来事として、定着して来ています。わたしたち人間の、多くの暗い罪の業の現実の中で、なお、わたしたちに、希望をもたらす喜びの泉が与えられていることの幸いを感謝します。

　ユダヤの人々の中で、神の約束により待望され、ついに、お生まれになった救い主イエスは、全地の人をもその救いの中へと入れて下さる救い主として、神により、わたしたちに与えられたお方であります。このお方の救いを通してわたしたちが、造り主である神を離れてさまよう生活から方向転換させられ、神の御許へと立ち返り、神と共にある者となるためであります。神が共にいて下さる生活、神と共にある生活、それは、わたしたち人間の本来的な生活であり、ここに、人間の本来の居場所がありました。この本来の居場所を、わたしたち人間は、神に対する背反により失っているのです。

　わたしたちの造り主である神は、ご自身から失われたわたしたちを探し出し、御許へと連れ帰るために、わたしたちの救い主として、御独り子（イエス・キリスト）を、おつかわし下さったのであります。イエス・キリストは、神に背いている私たちの罪を、ご自身の十字架において十字架につけ、死なしめ、取り除かれました。このイエスの十字架のあがないを信じる人は、その罪を許され、義なる者として神と平和な関係に結ばれ、どんなときにも救いの神が共にいて下さり、守って下さる神の子の栄光が与えられるのです。

　このような、神の大いなる恵みとあわれみが、クリスマスを通してわたしたちのもとに到来したのです。差別されることなく、信じるすべての人に、分け隔てなく与えられる恵みの光が、クリスマスから始まり、わたしたちの一年のすべての日々の上を照らしています。

全地の人を照らし、喜びと慰め、希望の源となる神の御子、わたしたちの救い主、イエスのお生まれをともに喜び、神をたたえます。

栄光、とこしえに父・御子・御霊の神にありますように。

12月28日説教要旨

聖　書 　ルカによる福音書２章１５～２０節
説教題　「救い主イエスと野の羊飼いたち」

　世の救い主イエスのご降誕の出来事において、み使いにより、そのご降誕の知らせを最初に受けた野の羊飼いたちの行動は、信仰者の模範的な姿を示しています。
　羊飼いたちは、野宿しながら羊の番をしている時、突如として天から現れた御使いたちとそのお告げを、大きな恐れを覚えつつ受けとめたのであります。その後の彼らの行動は、彼らが信仰をもって御使いの知らせを受けたことを示しています。羊飼いたちは、その時、肉体上の目を覚ましていただけではなく、霊的にも目を覚ましていたのです。彼らは、彼らの属するイスラエルの民に約束されていた救い主について、その約束の実現の日を待望して、神の御業を待ち受けていたのです。そのように、神に向かって、常に信仰の目を覚ましていたからこそ、彼らは、み使いのお告げを聞くと、すぐに行動を起こしたのだと言えます。

　「さあ、ベツレヘムへ行って、主（神）がお知らせくださったその出来事を見てこようではないか」。彼らの心の準備はできています。ためらうことなく、互いに励まし合いながら、すぐにベツレヘムへ向かいました。そして、み使いが告げたとおり、両親に見守られつつ、飼葉おけの中に眠る幼子を見つけたのです。神の約束の成就を見て、彼らの心は、喜びで満たされました。そして、その喜びを胸に抱いて、彼らが見た神の恵みの証し人として、人々の間に出ていき、良き知らせを届けたのです。

　羊飼いたちは、いわば、イエスの教会の先頭に立つ神の恵みの証人たちと言えます。彼らは、真の人として、人の血と肉を受けられた神の独り子、世の救い主、イエスを、最初に知ることを許され、宣べ伝えることを許されています。

　イエスの十字架と復活において、救い主イエスを知ることを許され、宣べ伝えることを許されたイエスの教会のことが、羊飼いたちの信仰の行動において予示されています。神は、すべての人のための救いの恵みを、その独り子において創造され、それを信仰によって受ける道を開かれました。すべての人は、わけへだてなく、神からの恵みの知らせを聞いて信じることにより、救いへと入れていただくのです。

　そして、恵みを受け、救いへと入れていただく人は、恵みの証人として、恵みを知らない人々の間に立つ者となるのです。神の救いの恵みは、すべての人に向けられていることを共有していきましょう。　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　栄光父・御子・御霊の神に。