すべて重荷を負うて苦労している者は、わたしのもとにきなさい。あなたがたを休ませてあげよう。
イースター礼拝
聖 書 ヨハネによる福音書20章1~18節
説教題 「わたしの父またあなたがたの父のみもとに上っていく」
イエスの遺体が葬られて三日目、週の初めの日の朝早くまだ暗いうちに、マグダラのマリヤ(7つの悪霊をイエスによって追放していただいた女性)は、イエスの葬られた墓へと急ぎました。マリヤが墓に着いた時、入口を封印していた石は取り除けられており、中にはイエスの遺体が見当たりません。
動転したマリヤは、急いでペテロとイエスの愛しておられた弟子の所へ走っていき、そのことを知らせました。それを聞いたペテロたちも急いで墓へと走って行きました。墓の中には、イエスの遺体を巻いていた亜麻布が、まいた形のまま残されているばかりでイエスの遺体はありません。その有様を彼らは不思議に思いつつ帰っていきましたが、その出来事の真実についてはたどり着いていませんでした。
マグダラのマリヤは、イエスの遺体をあきらめきれず、なおイエスの遺体を求めて墓の外で泣いていると、声をかけてくる人がいました。「女よ、なぜ泣いているのか」。復活の主イエスであります。しかし、死者の中にイエスを求めているマリヤは、生けるイエスをイエスと認識することが出来ませんでした。そこで、復活の主イエスはマリヤの目を開くため、生前、イエスがマリヤに呼びかけていたように「マリヤよ」とその名を呼んだのです。すると、マリヤは一瞬で、イエスが、生ける方としてマリヤの前に立っていることを認識し、復活の主イエスに、「先生!」と、呼びかけたのです。
マリヤは、イエスの生前も、十字架の死の時も、墓への葬りにおいてもイエスを離れることなく、イエスと共にあることを願い、イエスの恵みにふさわしくお仕えすることを求めたのです。そのようなマリヤに対して、イエスは最初にご自身の復活を知らしめ、また、その復活を告げ知らせる最初の奉仕者としてお用いになったのであります。
復活の主イエスは、マリヤを弟子たちのもとにおつかわしになりました。
「わたしは、わたしの父またあなたがたの父であって、わたしの神、またあなたがたの神であられるかたのもとに上って行く」と伝えなさい。
神は、自由にその僕たちをお用いになり、ご自身の救いの御業に仕えさせ、また、救いの恵みの伝達者とされます。選ばれ、召され、公然であった弟子たち、ひそかにイエスを信じていた弟子たち、その証言の価値が低いとされていた女たち、幼子たち、そのすべての者たちを、神はいつくしみ、あわれみ、許し、愛され、力を与え、ご自分の使者としてお用いになられます。神の御名は讃美されてあれ。
父・御子・御霊の神に栄光とこしえにありますように。
聖 書 ヨハネによる福音書20章19~23節
説教題 「弟子たちは主を見て喜んだ」
復活の主イエスの弟子たちへの現れが語られています。
イエスが捕らえられ、十字架につけられ、死んで葬られたことにより、イスラエルの復興を夢見ていた弟子たちの希望は打ち砕かれていました。しかし、彼らはなお、イエスに対する愛から離れることができず、エルサレムでイエスに属する者たちとして、ユダヤの権力者たちの目を避けつつ、一つの所に集まっていました。恐れが彼らを支配していたでしょう。彼らは戸を閉じた部屋の中にいました。しかし、その閉じられた部屋の中にいた弟子たちの真中に、突如として復活の主イエスが現れ、「安かれ」声をおかけになり、お立ちになったのです。復活の主イエスは、十字架につけられたご自分の手の釘跡と、槍で刺された脇とをお見せになり、彼らに、十字架につけられ、苦難の死を死なれた方としての確証を与えて下さったのです。弟子たちは、十字架の上で事実死に給い、墓に葬られた彼らの主がよみがえられたことを目の当たりにして、大きな喜びに包まれました。
イエスの御苦難の時、恐れのあまりイエスを見捨てて逃げ散った弟子たちを、復活の主イエスは再びご自分のもとにおらせ、ご自分に属する者として彼らの真中にいて下さるのです。弟子たちは、全き許しと大いなる恵みの中に入れられたのです。さらにまた彼らは、その許しと恵みにふさわしい使命へと立てられました。それは、イエスを通して与えられる聖霊と共に、イエスの御業を継続する使命であります。彼らは、イエスが成し遂げられたすべての人の罪のあがないを宣べ伝え、イエスを信じるすべての人に、差別なく罪の許しを宣言し、神の国の救いへと招く尊い務めを果たすことを命じられました。
イエスがお始めになった神の国の支配は、イエスの弟子たち、すなわち、イエス・キリストの教会の宣教の業により、全地の人々に告げられ、イエスの御支配が全地になるときへと向かっていきます。主イエス・キリストの平和の御支配が全地になる日を待ち望みつつ、主の御業に仕えることが、教会の使命であります。
主イエスは、様々な欠点を持つわたしたち一人一人のことをよくご存じの上で、なお、わたしたちをご自分の使者としてお用い下さろうとして下さいます。そのことを心にとめつつ、喜びと感謝をもって主の御心に従い、共に心を合わせ、賜物を合わせ、主にある喜びのうちに御業にあずかってまいりましょう。栄光永久に神に在りますように。
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聖 書 使徒行伝1章6~9節
説教題 「復活の主イエス天に上げられる」
復活の主イエスは、40日にわたって度々弟子たちに現れ、ご自分の生きておられることを、数々の確かな証拠によってお示しになったのち、弟子たちの見ている前で天に上げられ、雲に迎えられて、そのお姿が見えなくなったとあります。弟子たちが、イエスの復活の事実を確かなこととして受け止めるために、イエスは、十分な配慮をされたのであります。
イエスの十字架の苦難の死と復活を通して、どのような救いが備えられたのか、弟子たちはまだしっかりと悟っていません。生前のイエスにおいても、復活の主イエスにおいても弟子たちが期待したのは、民族的な復興、救いであり、イスラエルがローマ帝国の支配から解放され、独立国家として栄光ある存在となることでありました。イエスが王となられるその国家において、権力の座に就くことが彼らの願いなのであります。今まさにその願いがかなえられる時が来ようとしているのか、弟子たちの期待は高まり、イエスに問いました。しかし、イスラエルの復興について、イエスは、その時期や場合は父なる神がその権威において定められているとされ、詮索するべきではないと言われました。弟子たちの知るべきことは、彼らの全く思い及ばない事でした。それは、彼らが聖霊を受け、イエスの出来事の証人として地の果てまで行くということでした。すなわち、全地の人々にイエスの出来事を神の救いとして届けることであります。
復活の主イエスは、地上における救いの御業をことごとく成し遂げておられるのであります。真の人となられ、十字架の苦難の死においてすべての人の罪をあがない、墓に葬られ、復活により死を滅ぼし、すべての人を罪と死の支配から解放されているのであります。イエスを信じる者は、神のみ前でその罪を許され、死から復活の永遠お命へと移されるのです。
イエスにおける救いとは、イエスご自身なのであります。ひとりひとりの人間にとって、永遠の真の救いとは、イエスを信じ、イエスの成し遂げられた救いの恵みを受け入れ、イエスにあって生きる事なのであります。
弟子たちの向かうべき為すべきわざは、聖霊を受けて、聖霊の導きのもとでイエスの証人となる力を受け、エルサレムから始まって、地の果てまですべての人に、十字架と復活の主イエスを、ひとりひとりの救いとして届けることであります。復活の主イエスが共にいます。